La asignatura «Religión» quedaría excluida de bachillerato y dejaría de ser evaluable.

La asignatura «Religión» quedaría excluida de bachillerato y dejaría de ser evaluable.

EN UNA CADA VEZ MÁS SECULARIZADA ESPAÑA

Pretenden eliminar la asignatura Religión y la enseñanza concertada, las cuales son un derecho constitucional inalienable, lo que conllevaría la vulneración de los acuerdos Iglesia-Estado.



(Ecclesia) El Ministerio de Educación y de Formación Profesional del Gobierno de España, tras varios amagos, anuncia ahora, por entregas y un tanto a hurtadillas…, su deseo de derogar la vigente Ley Orgánica de Educación, la LOMCE, y de elaborar una nueva ley. Todo parece indicar que los borradores que Educación ha publicado, no sin precipitación y escasísimo diálogo con los distintos agentes y sectores del mundo educativo, contarían, de cara a su tramitación parlamentaria, con el apoyo de Unidos-Podemos, y que recabaría asimismo el refrendo de los partidos nacionalistas y soberanistas, mediante determinadas concesiones en materias lingüísticas.
Es innegable el legítimo derecho del Gobierno a reformar y emanar leyes, una vez aprobadas por las Cortes Generales. Pero también es innegable que la reciente historia de las leyes orgánicas de educación en España es la historia de un fracaso, tanto por su proliferación -siete en apenas cuatro décadas de democracia (LOECE, 1980; LODE, 1985; LOGSE, 1990; LOPEG, 1990; LOCE, 2002; LOE, 2006; y LOMCE, 2013)- como por sus escasos frutos y resultados. Por ello, la sociedad y la comunidad educativa vienen tomando conciencia creciente de la necesidad de un pacto de Estado sobre educación. Al afecto, hace casi dos años, se puso en funcionamiento una subcomisión parlamentaria, integrada por las distintas fuerzas políticas, subcomisión que unilateralmente abandonó el PSOE en marzo pasado.
Más allá de otros aspectos técnicos y pedagógicos que no son de nuestro ámbito de valoración, desagrada comprobar la falta de diálogo verdadero con que, al menos hasta ahora, se está procediendo y la muy exigua voluntad de búsqueda del consenso y de los criterios que auspician un pacto escolar de Estado. Pero, con todo, lo que más nos llama la atención y nos alarma es que, una vez más, sobre todo cuando hay gobiernos socialistas, la gran perjudicada de la nueva ley que ahora se anuncian sea la clase de Religión. Y junto a ella, la enseñanza concertada, singularmente si se llevará a efecto en la ley la supresión del concepto de «demanda social», que permite ofertar más plazas a estos centros, si así lo piden las familias.
Sobre ambos temas, la clase de Religión (tanto la católica como la de cualquier otra confesión) como las trabas a la enseñanza concertada y al libre ejercicio de su oferta de plazas escolares a tenor de las demandas de las familia, ya reflexionó uno de los Editoriales de ecclesia del pasado verano, a propósito de unas declaraciones en el Congreso de la ministra de Educación (ver número 3.945-46, página 5).
Y al igual que entonces, también ahora lo primero y fundamental que hay que tener en cuenta es que ni la clase de Religión ni la enseñanza concertada son un privilegio o una concesión, sino un derecho fundamental que ha de ser, como los demás derechos fundamentales, inalienable. Son la expresión de un derecho constitucional (artículo 27) y la manifestación de un clamor ciudadano, que apoya con el 65% de los alumnos la asignatura de Religión católica y que, en el caso de la enseñanza concertada –a no confundir con la enseñanza privada- es demandada por más de un 26% de la sociedad y cuyos resultados académicos son habitualmente superiores a los de la enseñanza estatal o pública.
En relación con los recortes que la futura nueva ley de educación pretende infringir a la asignatura de Religión –desaparecería de Bachillerato, dejaría de ser plenamente evaluable y se quedaría sin asignatura «espejo» o alternativa como ocurre ahora con Valores-, estos planteamientos son sencillamente inaceptables. Y lo son por varias razones. La primera de ellas es, obviamente, la vulneración que conllevaría de los vigentes Acuerdos Iglesia-Estado, que prescriben la oferta de esta asignatura «en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales».
Pero es también inaceptable por otras razones de peso. ¿Una asignatura de Religión así de devaluada es la que quieren los padres y alumnos, que en un 65% de los casos la asumen libremente? ¿El derecho de los padres a educar a sus hijos según sus creencias se respeta suficientemente de este modo? ¿No se desequilibra el conjunto de las asignaturas al recortar tan sustancialmente a una de ellas y se perjudica, además, la igualdad y equidad tanto entre los docentes como entre los alumnos? Y, en suma, ¿por qué y a quién molesta tanto esta asignatura?

Noticia tomada de Infocatólica: http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=33813

En Educación, ¿derechos y libertades o imposición?

Opinión

Parece mentira que a estas alturas del siglo XXI en España todavía no estén afirmados definitivamente derechos/deberes y libertades propias de un Estado de Derecho, de un Estado democrático. Esto es así porque todavía no ha calado en sectores de la sociedad, como algunos partidos políticos, sindicatos, asociaciones y personas individuales, que todos tenemos derecho al ejercicio, promoción y defensa de lo que nos es más íntimo: la libertad y la vida trascendental, que para algunos está fundada en su propia religión y para otros en su espiritualidad.
España, con la Carta Magna, su Constitución, había alcanzado un consenso en materia de educación que viene reflejado especialmente en sus artículos 16 y 27, inspirando leyes educativas que permiten -aunque no plenamente- el ejercicio de derechos/deberes y libertades. Este verano la Sra. Celaá, ministra de Educación, ya puso en tela de juicio este consenso, haciéndolo evidente con el Proyecto de Reforma Educativa a la Lomce, redactado de modo unilateral y arbitrario, sometido últimamente a una "consulta ciudadana" con prisa y por cubrir el expediente, y que había hecho público antes de concluir el plazo de esa consulta.
Una vez más se ataca a la libertad y a la religión en la escuela, como si la identidad del partido del Gobierno fuera la de un laicismo excluyente superado con la proclamación de la Constitución, y superado por la sociedad civil, que seguro no ve que el problema fundamental de España sea la asignatura de religión en la escuela. Una asignatura que cada año viene refrendada por las familias en porcentajes altos, lo que pone de manifiesto que se la elige porque es necesaria para la educación integral de los hijos; además, se la elige libremente, pues nadie está obligado a cursar la materia. La escuela está obligada (por ley) a ofrecer esta asignatura porque la educación integral es su finalidad. Pero esta educación, al no existir un pacto de Estado, vuelve a estar sometida a los vaivenes de las ideologías de los partidos de turno, no terminando de comprender que la asignatura tiene carácter académico, articulado según la ley educativa.
Hay que decir que fue voluntad del partido del Gobierno abandonar la mesa que estudiaba el Pacto Educativo de Estado. En la gran mayoría de los países de Europa (exceptuando parte de Francia porque en Alsacia y Lorena la asignatura se basa en el Régimen Concordatario) existe la asignatura de Religión en el currículo escolar, de modo estable y regular, con una carga lectiva semanal que en algunos de ellos llega a las 3 horas de clase, estando incluida de distintos modos. Una vez más, el Gobierno evita fijarse en Europa o en los países que tienen un alto grado de desarrollo y de éxito escolar como es el caso de Finlandia, Dinamarca, Austria, Bélgica, Luxemburgo, Suecia, Reino Unido o Alemania, donde la signatura tiene carácter confesional, obligatorio o de posible exoneración en algunas regiones de estos países, incluso con valoración de exámenes públicos. Por el contrario, ignora el valor académico y la necesidad de cursarla para el desarrollo y promoción cultural y social de la persona, limitando o dificultando la elección de la asignatura al devaluarla proponiendo que no cuente para la nota media, eliminando también la materia alternativa, en un ejercicio autoritario y excluyente de los derechos/deberes y libertades de los ciudadanos y las familias. Al fin y al cabo, las familias que eligen libremente religión también pagan las tasas al Estado con las que se financia la educación.
Después de que la señora ministra haya publicado oficialmente el proyecto de reforma de la vigente ley educativa se reunirá con los obispos, pero bien temo que las conclusiones ya las tiene decididas y que pondrá, una vez más, en tela de juicio los fundamentos del Estado de Derecho; por tanto, lo que está en juego es la misma libertad, con todas sus consecuencias. Los obispos dialogarán, querrán mostrar, reclamarán... pero pertenece, en primera instancia, a las familias la reivindicación de su participación política en estos asuntos, pues la presencia de la Iglesia se debe en cuanto subsidiaria de la familia, estando al servicio de ésta, acompañándola en su vida social.
Por tanto, las familias, y las síngulas personas no debemos quedarnos cruzados de brazos ante la responsabilidad que tenemos en la educación de nuestros hijos. Digamos o hagamos algo, porque la Iglesia no tiene soluciones técnicas que proponer ante los problemas sociales (Cfr. encíclica Sollicitudo Rei Socialis, nº. 41), lo que sí tiene es el derecho y deber de dar orientaciones para que los derechos sean respetados; en primer lugar, los derechos al desarrollo integral y los de la libertad. Propongamos una presencia curricular de la asignatura de religión católica, de elección libre, seria y rigurosa, con una carga lectiva digna, evaluable para todas las etapas educativas (infantil, primaria, secundaria obligatoria y bachillerato), y que cuente para la nota media, como las demás asignaturas fundamentales, con una asignatura alternativa también seria, rigurosa y evaluable. Propongamos que la libertad de elegir centro educativo se mantenga, permitiendo que la "demanda social" sea tenida en cuenta, todo ello porque prima la voluntad de las personas sobre las ideologías, estructuras e instituciones (instrucción Libertatis Conscientia nº 75).

Julia Gutiérrez Lerones es delegada de Enseñanza del arzobispado de Valladolid.

 Noticia original tomada de Religión en Libertad: https://www.religionenlibertad.com/opinion/52502306/En-Educacion-Aderechos-y-libertades-o-imposicion.html

Consecuencias de la moción de censura para la asignatura de Religión

(Alfredo Sepúlveda).- Una vez más y con la intención de sosegar los ánimos realizamos algunas reflexiones sobre las consecuencias de la moción de censura para nuestra asignatura de Religión.
El resultado de la citada moción ha sido el siguiente: a favor del candidato socialista: PSOE, Podemos, ERC, PDECat, PNV, Compromís, Bildu y Nueva Canarias (180 parlamentarios). En contra han votado PP, Ciudadanos, UPN y Foro Asturias (169 parlamentarios). Coalición Canaria ha sido la única que se ha abstenido. Con estos resultados, será una aventura del todo imposible sacar adelante proyectos de un cierto calado, y por lo que aquí respecta, un nuevo Pacto de Estado Social y Político por la Educación.
Todos recordamos que recientemente (septiembre de 2017), el Grupo Socialista presentó una proposición de Ley de reforma de la Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la mejora de la Calidad Educativa, que finalizaba con:
«Consecuentemente, y garantizando el derecho constitucional de los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que deseen (artículo 27.3 de la CE), la asignatura de Religión no solo no se debe imponer en la escuela sino que, aun siendo evaluable, tampoco debe tener valor académico en ninguna de las etapas educativas, de manera que no pueda condicionar el futuro de los estudiantes a la hora de decidir su formación académica».
También recordamos que el pasado 21 de febrero de 2018, con los votos de Unidos Podemos y sus Mareas, Compromís y el PSOE, se aprobó en la Comisión de Educación del Congreso de los Diputados una proposición no de ley del siguiente tenor:
«El Congreso pide al Gobierno derogar los Acuerdos con la Santa Sede para dejar la Religión fuera del sistema educativo».
Como ya dijimos, lo cierto es que para la derogación del acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre enseñanza y asuntos culturales -que fija el carácter curricular de la asignatura de Religión-, se debería utilizar el mismo procedimiento previsto en la CE para su aprobación, es decir, la autorización previa del Congreso y Senado; y en este último tiene mayoría absoluta el PP.
Por otro lado, la Convención de Viena sobre el derecho de los tratados, contiene que un tratado no podrá ser objeto de denuncia a menos: que conste que fue intención de las partes admitir la posibilidad de denuncia y que pueda inferirse de la naturaleza del tratado. Para ello, deberá notificarse con al menos doce meses de antelación, la intención de denunciar el tratado (...).
Además de lo anterior, de forma directa e indirecta los Tribunales, como es el caso del Tribunal Supremo (fundamento de derecho segundo de la STS de 21 marzo de 2018), afirman que:
«(...) En este caso, los criterios determinantes de esa dimensión son los que se aceptan pacíficamente por las partes: la Religión -como su alternativa- es una asignatura obligatoria en la Enseñanza Secundaria Obligatoria y de necesaria oferta en el Bachillerato, debe ser superada para pasar al siguiente curso y se computa a efectos de becas y del acceso a Universidad.»

Por su parte, la reciente Sentencia del Tribunal Constitucional 31/2018, de 10 de abril de 2018, que resuelve el recurso de inconstitucionalidad interpuesto por más de cincuenta diputados del Grupo Parlamentario Socialista en el Congreso, dice que:
a) No se vulnera el marco constitucional por haber configurado como asignatura la enseñanza de la religión.
b) Con la introducción de una asignatura de religión se da también cumplimiento a lo establecido en el acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre enseñanza y asuntos culturales.
Por lo tanto, tal y como se desprende de estos presupuestos y de esta doctrina, la existencia de una asignatura evaluable (dentro del currículo) de religión de carácter voluntario para los alumnos no implica vulneración constitucional alguna.
Por otro lado, esperemos que haya nuevas elecciones con prontitud.

Declaración de los obispos de las diócesis de Extremadura y el arzobispo de Toledo sobre la asignatura de Religión

Declaración de los obispos de las diócesis de Extremadura y el arzobispo de Toledo sobre la asignatura de Religión(Noticia original InfoCatólica) 1/06/18

Los obispos de la Provincia Eclesiástica de Mérida-Badajoz, reunidos en Cáceres para tratar diversos asuntos, entre ellos la situación de la asignatura de Religión Católica en Extremadura a ante la próxima publicación del Decreto de la ordenación y currículo de Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato.

Los obispos de la Provincia Eclesiástica de Mérida-Badajoz se han reunido el 31 de mayo en Cáceres para tratar diversos asuntos, entre ellos la situación de la asignatura de Religión Católica en Extremadura a ante la próxima publicación del Decreto de la ordenación y currículo de Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato.
Fruto de esa reunión los tres obispos de las diócesis extremeñas y el arzobispo de Toledo han hecho pública una nota que reproducimos a continuación:
DECLARACIÓN DE LOS OBISPOS DE EXTREMADURA
Los Obispos de la Provincia Eclesiástica de Mérida-Badajoz (Mons. Celso Morga, arzobispo de Merida-Badajoz, Mons. Francisco Cerro, obispo de Coria-Cáceres y Mons. Jose Luis Retana, obispo de Plasencia) y el arzobispo Toledo, Mons. Braulio Rodríguez, manifestamos nuestra preocupación por la situación de la asignatura de Religión Católica, de libre elección por parte de los padres de los alumnos y de oferta obligatoria para los centros educativos, ante la próxima publicación del Decreto de la ordenación y currículo de Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato para la Comunidad Autónoma de Extremadura.
En atención a nuestra responsabilidad declaramos:
1. La asignatura de Religión Católica es un derecho constitucionalmente protegido por el art. 27.3 de la Constitución española, donde se trata del Derecho a la Educación y se garantiza «el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo a sus propias convicciones». Asimismo, esta materia está amparada por los Acuerdos internacionales entre el Estado español y la Santa Sede de 1978, así como por otros Tratados internacionales a los que se ha sumado España.
Es de notar, además, que en nuestra Comunidad autónoma hay una amplia mayoría de padres que demanda cada curso escolar la asignatura de Religión Católica para enriquecer la formación integral de sus hijos, tanto en Enseñanza Secundaria Obligatoria como en Bachillerato.
2. Entendemos que esta asignatura de Religión Católica aporta un gran bien al desarrollo de todas las competencias incluidas en el currículo.
En nuestra historia española, la relación del hombre con Dios ha tenido un punto de encuentro en el Cristianismo. Aunque no todos sean practicantes, si viven en una cultura inspirada en el cristianismo. Por eso, queremos destacar cuánto ayuda esta asignatura a comprender lo que nos constituye como pueblo y civilización. La cultura que ha generado el Cristianismo, el derecho, las iniciativas sociales, la literatura, la música, la escultura, la pintura, la arquitectura, etc., todo queda iluminado desde la inserción de los contenidos de la asignatura de Religión Católica en el curriculum oficial. Con esta enseñanza nuestros niños y jóvenes tienen una educación más completa e integral y con mayor bagaje cultural.
Además, el factor religioso supone adherirse a una serie de valores humanizadores como el bien, la paz, la solidaridad, la verdad, y la apertura a Dios, que no es enemigo del hombre. Asistir a clase de Religión Católica en la escuela es una manera de cultivar una visión del mundo, tener un juicio sobre las cosas, e ir asimilando la sabiduría que la cultura cristiana ha sido capaz de generar a través de los siglos.
3. La Sentencia del Tribunal Supremo del pasado 21 de marzo de 2018 no obliga ni aconseja la reducción horaria de dicha asignatura, antes bien sienta una doctrina jurisprudencial novedosa que determina con claridad que la asignatura de Religión Católica ha de contar con «la carga horaria que sea necesaria para su adecuada enseñanza». Esta nueva regulación del Decreto, de acuerdo con la disposición adicional 2 de la LOE-LONCE, vulneraría la referida exigencia, pues no es posible desarrollar el currículo de la asignatura con la reducción que nuevamente se pretende.
4. La reducción al mínimo del horario de la asignatura de Religión católica, que no se aplica a otras asignaturas del mismo perfil, categoría e importancia, tiene difícil justificación y seguramente constituiría una vulneración de esta doctrina del Tribunal Supremo.
5. Apoyamos también explícita y firmemente a los profesores de la materia de Religión Católica por todo lo que supondría para ellos y para sus familias la reducción del horario lectivo, con la consiguiente pérdida de ingresos en las familias de unos profesionales cualificados, que cobran por horas lectivas. Por otra parte, este colectivo se encuentra pendiente de la correspondiente Sentencia del Tribunal Supremo, por lo que no parece aconsejable ni prudente legislar sobre este asunto.
Renovamos nuestro deseo de diálogo con la Administración autonómica y esperamos una solución que repercuta en beneficio de todos, de los alumnos y sus familias, y de toda la sociedad extremeña.
Cáceres, a 31 de mayo de 2018
Los obispos de la provincia eclesiástica y arzobispo de Toledo

Entregan más de 42.000 firmas a Uxue Barkos para la defensa de la asignatura de religión en Navarra

Entregan más de 42.000 firmas a Uxue Barkos para la defensa de la asignatura de religión en Navarra
29/05/18   Noticia original de Infocatolica.com

En quince días 42.300 navarros han firmado a favor de mantener en la escuela pública y concertada la asignatura de Religión y en contra de la reducción al mínimo legal de su horario.


Esta campaña de recogida de firmas se inició después de que EH Bildu, Podemos e Izquierda-Ezkerra registraran el 7 de mayo una proposición de ley en el Parlamento de Navarra para pedir la reducción de las horas de religión al mínimo legal.
Los impulsores de la campaña de firmas –representantes sindicales del profesorado y delegación diocesana de enseñanza– han asegurado que «la sociedad Navarra ha respondido en contra de la proposición de Ley que pide la reducción de la asignatura de Religión y sus alternativas a una única sesión semanal con un amplio respaldo»
Se han movilizado no sólo el profesorado de Religión, directamente afectado, sino también numerosos padres y madres de familia, la escuela concertada, parroquias y asociaciones católicas y particulares de toda la comunidad foral, alarmados por una iniciativa más electoralista que demandada por la sociedad civil.
Según han resaltado los impulsores de la campaña, «en el curso 2017-2018 en todos los niveles educativos no universitarios hay 52.872 alumnos y alumnas matriculados en la asignatura de religión y moral católica, más de la mitad del alumnado navarro».
Las firmas han sido entregadas a la presidenta del Gobierno, Uxue Barkos, de Geroa Bai, partido que mantiene en este asunto una postura difícil frente a sus socios en el cuatripartito navarro, «esperando que sean tenidas en cuenta a la hora de votar en el Parlamento dicha proposición de ley foral», han declarado.

El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía anula la reducción del horario lectivo de religión en primaria

El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía anula la reducción del horario lectivo de religión en primaria
30/05/18  Noticia original de Infocatolica.com

El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía ha dictado una sentencia en la que declara nula la Orden de 17 de marzo de 2015 que desarrollaba el currículo de la Educación Primaria en Andalucía en lo relativo a la configuración y carga lectiva de la asignatura de religión.

(Odisur/InfoCatólica) La mencionada Orden rebajó de 90 a 45 minutos semanales la carga lectiva de la asignatura de religión en Andalucía. Los obispos andaluces reaccionaron a dicho recorte por considerar que vulneraba el art. 27.3 de nuestra Constitución que consagra la obligación para los poderes públicos de garantizar el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones y por entender que en dicho horario no podía desarrollarse la asignatura, amén de haber infringido el procedimiento en la elaboración de la norma.
La sentencia señala que la administración educativa ha prescindido de un trámite esencial en la elaboración de la norma, causando indefensión a las partes en el trámite de información pública. Por ello, declara nulo de pleno derecho la mencionada norma al haberse elaborado prescindiendo total y absolutamente del procedimiento legalmente establecido.
Con este fallo, quedaría vigente el anterior horario de la asignatura de religión que establecía 90 minutos semanales en cada curso de educación primaria, con lo que los maestros que vieron afectada su jornada laboral vuelven a recuperarla.
Hay que recordar que, en la Orden anulada, la administración educativa rebajaba el horario de la asignatura de religión a la mitad de asignaturas como educación plástica o educación física, siendo la única que rebajaba su horario y quedando reducida a su mínima expresión.

El TC desestima el recurso del PSOE a la LOMCE contra, entre otros, educación diferenciada, religión e itinerarios

Sede del Tribunal Constitucional
Actualizado 10/04/2018  (EUROPA PRESS) 

El Pleno del Tribunal Constitucional, por mayoría de ocho votos, ha acordado desestimar el recurso de inconstitucionalidad interpuesto por el Grupo Parlamentario Socialista en el Congreso de los Diputados contra la Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la mejora de la calidad educativa (LOMCE), según ha informado el Alto Tribunal. Entre otros preceptos, los socialistas recurrían los conciertos a centros que separan a ...

Leer mas: http://www.europapress.es/sociedad/educacion-00468/noticia-tc-desestima-recurso-psoe-lomce-contra-otros-educacion-diferenciada-religion-itinerarios-20180410133722.html

El Supremo da un espaldarazo a los obispos y obliga a Extremadura a mantener la clase de Religión

Noticia extraída de Religionenlibertad.com 26 marzo 2018
El Supremo da un espaldarazo a los obispos y obliga a Extremadura a mantener la clase de Religión
De izquierda a derecha los obispos Celso Morga (Mérida-Badajoz), José Luis Retana (Plasencia) y Francisco Cerro (Coria-Cáceres
Frente a los intentos del Gobierno de Extremadura, dirigido por el PSOE con el apoyo de Podemos, de eliminar la asignatura de Religión, la Justicia ha vuelto a dar un duro varápalo a estas formaciones y un espaldarazo a los obispos extremeños. El Tribunal Supremo obliga a incluir la asignatura Religión en 2º de Bachillerato, mientras que sobre la reducción horaria que hizo la Junta de Extremadura de esta materia en 1º de ESO y 1º de Bachillerato sostiene que "no requiere una carga horaria determinada, sino la necesaria para su enseñanza adecuada".

La Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Supremo ha dictado dos sentencias de fechas 20 y 21 de marzo resolviendo los recursos de casación presentados por la Junta de Extremadura contra las tres sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Extremadura (TSJEx) de enero de 2017.

Espaldarazo a los obispos
Las sentencias hacen un recorrido legislativo del reconocimiento de esta asignatura por un tratado internacional y por diversas leyes estatales “reconociendo su obligatoria oferta en todos los niveles de la educación”.

Así se ha puesto de manifiesto en una rueda de prensa en Badajoz en la que el abogado Francisco Lamoneda, el delegado episcopal para la Educación de la Archidiócesis Mérida-Badajoz, Manolo García, y el secretario general del Arzobispado, Carlos Torres, han dado a conocer su parecer ante el contenido de ambas sentencias, en relación a las cuales han señalado que “los obispos de Extremadura hacen un llamamiento al diálogo con la Consejería de Educación de la Junta”.

En su intervención, que recoge Europa Press, Francisco Lamoneda ha recordado que cuando salió el Decreto 98/2016 los obispados extremeños presentaron un recurso contencioso administrativo ante el TSJEx y que también interpusieron recursos distintos “por separado pero con los mismos argumentos” la Asociación de padres de la escuela pública y la Asociación de profesores de Religión dictándose tres sentencias “favorables” a las tesis que “sostenían los obispados”.

Consecuencias en el resto de España
Ha explicado que son tres los recursos que planteó la Junta frente a las tres sentencias del TSJEx y ha concretado que tienen dos de las sentencias y que “van las dos prácticamente con idénticos argumentos”, a la vez que ha señalado que “habría que hacer” dos valoraciones distintas, una a “nivel de lo que se implica en Extremadura” y otra sobre lo que implica en el conjunto de España.

En el caso de la valoración en Extremadura, ha recordado que había dos asuntos en litigio, la reducción que había hecho el Ejecutivo extremeño de una hora de la asignatura Religión en 1º de la ESO y en 1º de Bachillerato, y la no existencia por parte del Decreto de la Junta de esta misma asignatura en 2º de Bachillerato.

Respecto a la reducción de la Junta, ha destacado, el Supremo “entiende que dicha reducción no es ilegal y no es discriminatoria” dado que “dice que en realidad no podemos valorar en criterios cuantitativos este aspecto, sino en un criterio que introduce novedoso en toda la jurisprudencia que va a marcar esta expresión, que es que siempre que cumpla con el desarrollo adecuado de la enseñanza”.

“Lo que viene a decir el Tribunal es que lo importante no es si son dos, tres o una hora, sino si con eso se puede desarrollar adecuadamente la enseñanza de la asignatura”, ha indicado, al tiempo que ha incidido respecto a la asignatura en 2º de Bachillerato que “obliga como ya hizo” el TSJEx “a que tenga que ofertarse necesariamente”.

"Refuerza la asignatura"
A nivel de España, el letrado ha considerado que esta sentencia es “muy importante” porque “refuerza la asignatura de Religión, la consolida, hay que ofertarla en todos los cursos de la enseñanza” y “hace un desarrollo legislativo de su reconocimiento en el Tratado internacional hasta en el resto de leyes estatales”.

"En el fundamento de derecho octavo de la sentencia es donde se recoge al final la jurisprudencia que sienta el Tribunal Supremo", ha detallado, para matizar que la misma dice que "la asignatura de Religión no requiere una carga horaria determinada, sino la necesaria para que su enseñanza sea adecuada" y que "además deja claro y bien sentado" que en 2º de Bachillerato “se tiene que ofertar también siempre esta asignatura”.

A este respecto, Francisco Lamoneda se ha preguntado a quién "corresponde determinar" si una carga horaria implica que se pueda desarrollar "adecuadamente" la asignatura y ha replicado que "por ley corresponde en el caso de la asignatura de Religión Católica" a la Iglesia y a los obispos "por imperativo" de la disposición adicional segunda de la LOE y la disposición adicional tercera del Real Decreto 1.105/14.

"Como corresponde a los obispos determinar si se tiene tiempo suficiente para el desarrollo adecuado de la asignatura, yo creo que lo que hace el Tribunal Supremo es invitar a que se tengan que sentar administración educativa, en este caso Junta de Extremadura, con los señores obispos y adecuar la carga horaria que se quiere atribuir y si esta permite el desarrollo adecuado o no de la asignatura", ha hecho hincapié.

Por su parte, Manolo García ha defendido que a dicha sentencia se ha llegado "sin querer" desde el Arzobispado, cuya «idea nunca ha sido tener que llegar a tribunales por estos temas», y ha afirmado que "puede dar la impresión" de que la clase de Religión en Extremadura "es un problema" cuando "no" lo es.

Así, ha dicho que en Extremadura un 90 por ciento de los niños en Primaria y más de un 70 por ciento en Secundaria elige la clase de Religión, cuyos profesores están “integrados en los centros con total normalidad”, a la vez que ha reiterado que tienen “el brazo tendido» y que la sentencia del Supremo “invita al diálogo, a seguir dialogando y a que esto deje de ser un tema de actualidad”.

Los profesores de Religión defienden la asignatura ante el Pacto Educativo

Docere acude a un encuentro nacional para defender el derecho constitucional de la presencia de la asignatura de Religión en la enseñanza. Fruto de la reunión, representantes de toda España han presentado un documento ante la Subcomisión Nacional para el Pacto Educativo en el Congreso de los Diputados.
El pasado 17 de marzo un grupo de representantes de las distintas comunidades autónomas y plataformas en defensa de la Enseñanza Religiosa Escolar se reunieron en Madrid para aunar esfuerzos y defender la asignatura de Religión y a su profesorado a nivel estatal.

En dicho encuentro se procedió al debate, consenso y firma de un documento que se ha entregado el lunes 19 a la Subcomisión Nacional para el Pacto Educativo en el Congreso de los Diputados.

Como representante de DOCeRe acudió al encuentro su presidente Luis Agudo. Entre los asistentes al encuentro había profesorado en representación de otras plataformas de España. 

CONCAPA denuncia que el PSOE y Podemos quieren acabar con la escuela concertada en España

CONCAPA denuncia que el PSOE y Podemos quieren acabar con la escuela concertada en EspañaLOS SINDICATOS LO APOYAN A PESAR DE QUE MILES DE PROFESORES QUEDARÍAN EN PARO

Según informa Religión Confidencial, la CONCAPA ha advertido que los planes del PSOE y Podemos para lograr un pacto de estado sobre educación incluyen el fin del concierto económico de los colegios no públicos y la supresión de la asignatura de religión.



Noticia extraída de Infocatolica.com


(RC) En relación con el bloqueo político impuesto el martes por el PSOE y Podemos, al que se han adherido formaciones próximas ideológicamentecomo Ceapa, CCOO, UGT y Stes, el Presidente Nacional de CONCAPA, Pedro José Caballero, ha manifestado su más «enérgica repulsa a este nuevo abandono del Pacto Educativo».
Para Caballero, este bloqueo no supone más que otra escenificación de la «premeditada estrategia de imposición ideológica que han decidido llevar a cabo estas organizaciones, más políticas que educativas, bajo el amparo de Podemos y el Partido Socialista».
En este caso, además, con el impulso de su líder político, Pedro Sánchez, y bajo graves discrepancias internas, han decidido unilateralmente liderar una estrategia de confrontación que, lejos de construir, avalan actitudes políticas de simple desgaste electoral, sin importarles padres, niños, profesores, o personal de administración y servicios del sector educativo, ni el futuro de la educación de nuestro país.
«Es absolutamente incierto –afirma Caballero- que se hayan levantado de la Mesa por una exclusiva motivación económica. Nuevamente pretenden engañar al ciudadano manipulando, como de costumbre, a la opinión pública», dice Caballero en un comunicado.

Imposición totalitaria

Silencian que esta estrategia forma parte de un proyecto de mayor envergadura por el que pretenden imponer coactivamente a los españoles el contenido íntegro de un documento denominado «La educación que queremos» que, en fechas inmediatas anteriores al abandono público del Pacto, suscribieron estas organizaciones.
Además, prefijaron un calendario y consensuaron una premeditada estrategia de crispación y ruptura del Pacto y agresión a la totalidad de organizaciones educativas institucionales.
«Un documento -continúa Caballero- cuyo contenido sonroja a cualquier defensor del derecho a la educación y que sólo pretende la instauración de una única orientación educativa conforme a los principios y postulados políticos que auspician en su seno, aboliendo, ya no sólo la enseñanza de la religión, sino la totalidad de la enseñanza concertada. En definitiva, es evidente lo poco que les importa nuestra Constitución y los derechos y libertades en ella consagrados que no comulguen con su ideología», afirma.
CONCAPA también condena públicamente la actitud difamatoria y obstructiva hacia la totalidad de organizaciones que tienen voz y voto en el Consejo Escolar del Estado, puesto que decir que se trata de un foro controlado por el Ministerio es faltar al respeto al resto de organizaciones presentes y, más grave aún, faltar a la verdad respecto de la toma de decisiones de este órgano, en el que –paradójicamente- tienen absoluta y abrumadora mayoría ideológica.
Más aún, precisamente han postulado el contenido ideológico y educativo de muchos de los documentos y acuerdos adoptados en su seno, a pesar del voto contrario del resto de organizaciones. Se trata de un nuevo intento de confundir a la opinión pública, a la que no dudan en engañar para conseguir sus fines absolutamente desleales con nuestro Estado social y democrático de derecho.
Finalmente, CONCAPA solicita de los sindicatos CCOO y UGT que abandonen sus comportamientos institucionales absolutamente hipócritas con sus propios compañeros afiliados del sector de la concertada.
Deberían explicarles cómo se suscribe un documento que no sólo no defiende los derechos laborales de sus trabajadores afiliados, sino que precisamente postulan la desaparición de los centros laborales que les proporcionan sus puestos de trabajo. Se trata de una auténtica aberración ideológica y una traición absoluta a sus propios afiliados.
De igual forma, Pedro José Caballero alienta al resto de organizaciones presentes en el Pacto y representadas en el Consejo Escolar de Estado, patronales, sindicatos, partidos políticos, representantes autonómicos, etc. a que públicamente manifiesten su repulsa y condena por esta actitud absolutamente impositiva, obstructiva y de constante bloqueo a cualquier acuerdo que permita la convivencia de todas las opciones educativas.
CONCAPA seguirá trabajando para dar respuesta a la demanda de la sociedad y las familias de encontrar cauces y consensos suficientemente amplios para serenar el sistema educativo de nuestro país, haciéndolo más plural y equitativo,sacando la educación de la política, y apostando por la mejora de la calidad educativa: la formación y retribución del profesorado y su carrera docente; corregir las desigualdades territoriales; formación de las familias; prevención del acoso escolar y medidas de fomento de la convivencia escolar; modificación y actualización de currículos; mejora de los centros educativos y sus instalaciones; participación de la familias; medidas que fortalezcan los consejos escolares; conciliación laboral y familiar; revalorización de las enseñanzas artísticas y humanísticas -Música, Dibujo, Arte, Filosofía y Religión-; planes específicos de fomento de la lectura y la comprensión lectora; tecnología, investigación y desarrollo; atención a la diversidad y las necesidades especiales; accesibilidad y supresión de barreras; dotación presupuestaria; actualización módulos del concierto; etc. que concluyan con la redacción y elaboración de un verdadero Pacto Social y Político por la Educación, donde estemos todos representados.

Luis Argüello pide que se modifique la elección de las asignaturas optativas en Bachillerato para no marginar a la Religión

Luis Argüello atiende a la prensa en presencia de la delegada de Enseñanza de la Diócesis de Valladolid, Julia GutiérrezEl obispo auxiliar de Valladolid recuerda que el 73% de los alumnos están matriculados en esta materia.





Noticia extraída del diario La Razón

El Obispado de Valladolid va a pedir a la Consejería de Educación que se modifique el actual sistema de elección de las asignaturas optativas en Castilla y León, ya que consideran que el actual mecanismo, dividido en bloques de cuatro materias, discrimina a la Religión.


Asimismo, recuerdan que según marca la Lomce, las comunidades autónomas tienen competencias respecto a las disciplinas optativas y que, en el caso de la provincia de Valladolid, desde Primaria hasta Bachillerato están matriculados en Religión más de siete de cada diez alumnos. «No queremos que la Religión tenga privilegios sino que se haga Justicia y se cumpla la ley», decía ayer el obispo auxiliar de Valladolid, Luis Argüello.

En este sentido, el religioso palentino advertía que con el actual mecanismo de elección de optativas en 1º Bachillerato -ya que en 2º ya no existe esta posibilidad-, los alumnos tienen «complicado» acceder a la asignatura de Religión al enfocar las opciones a su futuro universitario. Y ponía como ejemplo, que si un escolar que haya estudiado francés durante su etapa de Enseñanza Secundaria Obligatoria (ESO) quiere apuntarse a Religión en 1º de Bachillerato perdería la opción de escoger el idioma galo como optativa. Al respecto, la delegada de Educación de la Diócesis de Valladolid, Julia Gutiérrez, destacaba el aumento durante este curso de escolares de Secundaria que han elegido Religión tanto en la enseñanza pública como privada y concertada, entre el 65 y 73 por ciento, que baja a menos de la mitad en Bachillerato.

De la misma forma, Argüello llamaba la atención del problema al que se enfrentan también los profesores de Religión cada curso. «Tienen que ganarse a los alumnos cada año, ya que sus horas de trabajo y sus contratos están en juego en función de los matriculados», denunciaba el obispo auxiliar, mientras apuntaba que esta «presión añadida» que tienen los docentes de Religión no la tienen los profesores de otras asignaturas.

Finalmente, el prelado ponía en valor la asignatura de Religión, tanto por su aportación a la educación de la persona y a la formación integral de los niños y jóvenes, como porque supone una propuesta «intercambiable» con las humanidades, en un momento, decía, en el que las asignaturas de Humanidades, como el arte, la historia o el latín, «están perdiendo peso en detrimento de otras más técnicas y con más salida laboral».

El obispo auxiliar de Valladolid se expresaba así al presentar la I Olimpiada de Religión Católica «RelitCat Games», que se celebrará en Valladolid. El 17 de este mes de enero se celebrará la prueba individual, de tipo test sobre la asignatura de Religión y moralidad católica, mientras que el 10 de marzo será la prueba por equipos de tres personas. Más lúdica y en la que los participantes tendrán que afrontar pruebas como responder a una pregunta buscando en la biblia o adivinar términos que se explicarán mediante gestos.